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  • 中华佛教护僧协会15周年庆典于26日隆重举行

    主坛领众恭诵“仁王护国般若波罗密经”，以此殊胜功德，回向国运昌隆，人民安乐。　　26日主坛法师有：真华、晴虚、圆宗、惟励、本觉、如悟、会光、净耀、惠空、心立、法光、常禅、见晨、敬定、觉华、心光、见引、...

    佚名

    |中华佛教护僧协会15周年庆典于26日隆重举行|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/1350286760.html

  • 赵朴初答："转法轮"是什么意思？

    　　赵朴初答："轮"(Cakka)，是印度古代战争中用的一种武器 ，它的形状象个轮子。印度古代有一种传说，征服四方的大王叫做转轮王，他出生的时候，空中自然出现此轮，预示他的前途无敌。这里以轮来比喻佛所说的法。佛的法轮出现于世，一切不正确的见解、不善的法都破碎无余，所以把说法叫做转法轮。佛初转法轮处是鹿野苑(Sārnāth)，在今天波罗奈城(Benares)。经过近代的...

    赵朴初

    佛教常识问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21142310650.html

  • 瓦房店市佛教居士护法团开展礼拜供养塔寺活动

    　　2008年1月4日，一支由32名佛教居士、善信代表组成的“佛教居士护法团”到位于辽宁省瓦房店市城乡的涌泉寺、万安寺、得利寺、文圣寺、抱龙禅院、朝阳寺、永丰寺、观海寺、云栖禅寺等寺院及瓦房店市唯一一所道教——龙华宫进行了参观、供养、礼拜等活动。 　　修行“布施波罗密”、“供佛斋僧”是每个居士都应发心修行的内容。每年的新年伊始，居士们都自发组织起来募集善款，开展普供养活动。 　　中午时分，...

    【佚名】

    |供养|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/09000120008.html

  • 甘肃书画家精心创作敦煌佛教经卷

    　　由敦煌美术馆馆长、敦煌艺术研究会会长李云川历时两年，精心创作的佛教经典《佛经》，日前在敦煌完成。 　　《佛经》书写的内容包括《金刚经》《普贤菩萨行愿品》等在内的１４部、共１２万余字的佛教典籍。 　　李云川毕业于西北师范大学、北京画院研究生部书画专业，长期从事专业书画创作。近年来，他倾心于佛教文化研究，是一位虔诚的佛教信徒。他曾为亚洲最大的禅院——峨眉山大禅院精心创作的《金刚般若波罗密经》...

    佚名

    |敦煌|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/15352621949.html

  • 佛光山欧洲总住持在伦敦佛光山禅堂举行讲座

    　　2008年11月9日，佛光山欧洲总住持满谦法师在伦敦佛光山禅堂举行佛学讲座，约有150人参加。满谦法师在讲解“般若心经”时强调，现代的物质文明空前发达，人们本应该非常满足，但事实却并非如此，各种身心的烦恼不安反而带来烦恼和痛苦，所有的烦恼苦痛皆由心念而起，须接受磨练才能使心灵成长，般若心经就是告诉我们心能生万法的宝典。 　　满谦法师表示，大乘佛法的核心是般若波罗密，心经的主旨是要众生离苦得...

    佚名

    |讲座|佛光山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/10570131851.html

  • 问：“波罗蜜”是什么意思？

    完整的发音音节是波罗蜜多（paramita），梵音“波罗”汉译“彼岸”，“蜜”译“到”，“多”是语尾的拖音，译“了”。译成汉文合起来是“到彼岸了”。在汉语使用中，也常省掉尾音，就成了波罗蜜。 “波罗蜜多&...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09390677420.html

  • 问：什么是迦叶佛？

    迦叶佛是过去七佛中的第六尊佛，现在贤劫千佛中的第三尊佛，又译作迦叶波佛、迦摄波佛、迦摄佛，意译为隐光佛，出世于释迦牟尼佛之前，相传为释迦牟尼佛的因地本师。 据《长阿含经》卷一《大本经》所记载，此佛于贤劫中出世，当时人寿为两万岁。迦叶佛属于婆罗门种姓，姓为迦叶。父名为梵德，母名为财主，子名为集军。当时的国王名为汲毗，国王所统治的王城为波罗奈。 迦叶佛在尼拘类树下成佛，一会说法有弟子两万人...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09494177442.html

  • 日耀中天现吉祥

    无限信任，真叫人感动不已。 　　九时三十分洒净开始，举杨枝赞诵大悲咒，唱观音赞……然后唱宝赞诵念《仁王护国般若波罗密经》一切都在如法的进行著。我抬头向不远处的高大电子萤幕看了一眼。只见中间那位长老，...次万人祈福法会。.这样的菩萨精神，于我后辈学人而言实是望尘莫及的。想著想著，无尽的力量从心底涌起，我低下头继续诵念《仁王护国般若波罗密经》。 　　风，依旧飕飕地吹著，满天的阴霾依然没有散去，不觉中已...

    昌峰法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06492081485.html

  • 明心见性与功德修养

    中间还必须经过修习位(即修十波罗密，断十重障，超越十地)。为什么这样讲呢?因为成佛必须是福慧圆满；有慧无福不能成佛，有福无慧同样不能成佛。圆满的福体现在自利利他，圆满的慧体现在自觉觉他。所以古人讲，...不求功德而自成无上功德的过程。　　三、在六度中完成福慧双修　　明心见性与功德修养实际上是一个互相依存、互相推进的过程。这一点可从六波罗密中看出。　　六波罗密不仅是修养功德的具体过程，同时也是明心见性的...

    陈音如

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00001742210.html

  • 妙云集导读（二十一）伽与律制（1）

    短期出家的八戒斋法。僧团也就利用这半月一次的布萨日，集合大众，共同检讨半月以来的身语行为，并作道德的规谏与互勉。南传佛教的觉音论师把它称为“教授波罗提木叉”。早先并没有一条一条的戒法，而是清净三业、正...教授波罗提木叉”转成“威德波罗提木叉”的阶段，也就是僧团由“习惯法”转成“成文法”，由“化教”而转成“制教”的阶段。　　佛陀制戒时间点的说法，众说纷纭──《四分律》说十二年，《善见律毗婆沙》说二十年，《...

    昭慧法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23580568503.html
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